• gevorderden voorbereiden

    Het besef dat je altijd alles van meerdere kanten kunt bekijken en dat dit een ruimer blikveld oplevert. (Derde oog, steroscopisch zien)

    Bewustzijn is in essentie helder registreren wat zich van moment tot moment voordoet.

    Recht doen aan de complexe, constant veranderende realiteit van onszelf, anderen en de wereld.

    Ontkenning dat we alles willen erkennen is de eerste stap naar zicht op onze diepere drijfveren.

    Wat we denken te willen strookt doorgaans niet met wat we ten diepste willen

    Worden wie je bent en doen wat bij je past.

    Wat hoor ik? Wat ruik ik? Wat voel ik? Oefening om meer bewust te worden van onze zintuiglijke ervaringen.

    We dobberen op een eindeloze zee van willen, waar geen thuiskomen bestaat. Mijn aandacht gaat voortdurend uit naar wat ik (nog) niet heb, naar wat ik niet kan. Dat is misschien ook wel een verklaring ervoor dat kritiek veel meer impact heeft dan complimenten. Want kritiek wijst ons op wat we (nog) niet (goed) kunnen. We hebben het gevoel dat we gelukkig worden als onze wensen vervuld worden, maar het omgekeerde is het geval: we worden gelukkig als we afstand doen van veel van onze wensen. Het gericht opzoeken van afzien leidt ertoe dat je niets tekort komt. Ons probleem is misschien ook niet zozeer dat we niet weten waar we moeten beginnen, maar dat we niet weten waar we moeten eindigen.

    We willen alles. Dat is onderdeel van onze menselijke natuur. De sleutel is niet om dat te veranderen, of te onderdrukken, maar juist om ons daar bewust van te worden. Het gaat om het willen, niet zozeer om het hebben. Niet hebben is niet hetzelfde als niet willen. Je kunt celibatair leven en toch gek van verlangen worden.

    Het vergt oefening en onderhoud om in staat zijn om niets te wensen. Zen is een doorlopende training in niet willen. (in niet teveel willen en ons niet identificeren met wat we willen). Door voortdurend op te merken wat zich van moment tot moment in ons leven aandient.

    Door te oefenen om ons meer bewust te worden van zintuiglijke ervaringen. Als we angst, of onrust herkennen, dan kunnen onze gedachten meegenomen worden: waar ben ik dan bang voor? Wat een onzin dat ik daar bang voor ben. Ik wil helemaal niet bang zijn.

    04-02-2014