• Gesprek Rients
    Tags: 

    Doel van verwarring is tot een saldo komen, afklaren. Doel van teleurstelling is willen leren. Vriendschap: van iemand willen leren. Is n iet hetzelfde als houden van. Dat kan veel passiever zijn. Willen leren vraagt betrokkenheid.

    Wat heb ik geleerd van Floor? Wat wil ik leen van Rients? Rogeriaanse methode: vragen stellen. Rients werd studieadviseur toen hij 21 was. Zelfde leeftijd als eerder uitgelootte studenten. Zocht collega studieadviseurs op: psycholoog, arts. Hadden er geen vertrouwen in. Alleen een oudere collega (60) wel. Hij zei: stel alleen een vraag: wat kan ik voor je betekenen?

    Nen deeltjes. Voor elke bewust richtbare zuivere aandachtsmoment staan 100 deeltjes te dringen. Welk deeltje wint het? Wordt bepaald door gewoonte. Zen is gewoonte doorbreken. Om bewust je gewoontes te kiezen. Ht is heel moeilijk om gewoonten te veranderen: er is geen ander leven. Ik: we kunnen niet zonder gewoonte. Rients: typerend voor mij om dat te zeggen.

    Saldodenken wordt te zeer bepaald door gewoontes. Saldodenken is niet hetzelfde als gewoonten.

    In het begin was Rients erg individueel: geleerd door docent: een groep is zo slim als de domste schakel. Loop eens naar de Martinitoren. Alleen ben je er in 5 minuten. Met een groep doe je er minster 15 minuten over. Heeft zen gegeven bij de geregormeerden, waar hij toen nog niet uitgeschreven was. Voorloper van de PKN. Conservatieve groep. Als er eentje is die het niets vindt, dan volgt de hele groep.

    Tien jaar in Denemarken gewoond. Doken (?) ontmoet. Hij gaf les in 'dialog'. Hij stelde dat juist een groep veel slimmer is dan een individu? Beginnen met de vraag: vertel iets over jezelf en: wat zijn je vewachtingen?

    Wat is het succes van zen.nl? Wat ik niet noem: het grote vertrouwen dat Rients in mensen stelt. Hij had een groter vertrouwen in mijn zenleraarschap als ikzelf. Vertrouwen is niet hetzelfde als voldoen aan bepaalde verwachtingen.

    Het zwijgen van de groep in de Sokun crisis. Rients heeft nog overwogen om alle zioppers een mailtje te sturen. Heeft dat niet gedaan. Je bent een groep, of je bent het niet. Probeert dat nu naar een hoger plan e brengen. Dat is een oosters perspectief: het belang van de groep gaat boven dat van het individu. Westers perspectief: het belang van het individu gaat boven dat van de groep.

    Nen-deeltjes en vertrouwen.

    In een van zijn boeken beschrijft Rients iemand die hem aan mij doet denken. Hij las elke ochtend meerdere kranten die hij ook zelf bezorgde om dit te kunnen bekostigen. En dan hoorde hij andere mensen praten en dan dacht hij: waar hebben ze dat gelezen? Kennis staat inzicht in de weg.

    Wat is fitting in deze situatie? Nu is dat de mimosa boom die in gele  bloei staat.

    Rients beeld van mij: alsof ik voortdurend die 100 nen-deeltjes aan het scannen was en wanhopig probeerdete bepalen welke de aandacht verdiende.

    Wat ik er van vond? Voelt goed. Nieuw, en tegelijkertijd vertrouwd. Rients: ik zeg het netjes. Anderen zouden, minder netjes, zeggen: dat weet ik al. Zelfs netjes gezegd zou Rients dat onaangenaam hebben gevonden, omdat hij het idee had dat het volstrekt nieuw was.

    Eenheidsbewustzijn. We weten allemaal al alles. Alleen ik ben me meer bewust van dit, en jij meer van dat.

    5% van je nen deeltjes reserveren voor je doel. Als een soort waakvlammetje voortdurend laten branden. En 5% voor de vraag: wat faciliteert mijn doel op dit moment het meest? Wat is het meest passende om op dit moment te doen? D.w.z. passend in het perspectief van mijn doelen.

    Enzo op sesshin. Roents is enthousiast. Mijn gemengde gevoelens.

    Boos op Godelieve. Durf dat toch niet helemaal tot uitdrukking te brengen. Achteraf spijt me dat.

    Naast elkaar zitten/lopen tijdens coaching: de neuzen dezelfde kant op, hetzelfde doel. Tegenover elkaar zitten: onderhandelingspositie.

    Rients lang op zoek geweest naar goede/passende leraar. Prabasha Dharma. Bijna bij aangesloten. Een brief viel verkerd waarin hem werd gezegd 10% van zijn omzet af te dragen. Had geen vertrouwen in Genpo. Is vanwege Kyoto bij Haratha gekomen. Zat werst op het platteland bij Suzuki.

    Over zenmeester die teveel eten, roken, drinken, sex hebben. Rients: hangst samen met het oude idee dat verlichting  eenmaal bereikt, voor altijd is . Wordt een legitimatie voor alles. Andere opvatting van zen: er is niets te bereiken, er is alleen ontwikkeling.

    Sokun noemde Rients zijn vriend. Rients noemt Sokun zijn vriend. Diep teleurgesteld. Veel geleerd. Bescheidener. Minder kans op ijdelheid.

    Rhetorica lezen van Aristoteles. Over geluk en hoe het te bereiken. Belangrijk boek. Wellicht gaat Rients daar eens een sesshin aan weiden.

    Het lukt me steeds beter om te (be)rusten in niet-weten zonder dat dat me onrustig maakt.

    Waarom komen mensen bij mij? Omdat ik ze kan faciliteren in duurzaam gelukkiger te worden.

    Check-in rondje, check-out rondje. Groep creeeren. Rients voorbeeld: eerste bijeenkomst van de groep van de Kyoto reis.

    Voorbeelden: Coachee die klaagde over zijn kinderen. Veel gedoe aan tafel. Rients stelde voor om elke maaltijd te beginnen met een check-in rondje. Deed wonderen.

    Gewoontes veranderen: Rients heeft een coachee de suggestie gegeven om geen grapjes meer te maken.

    03-03-2014